‘ஜனநாயகம்’ பெரியார்

கேள்வி : உலகத்தில், மகா பித்தலாட்ட மான சொல் எது?
பதில் : அதுவா, அதுதான் ஜனநாயகம் என்கின்ற சொல்.
கேள்வி : அது என்ன, கடவுள் என்பதை விட மகா பித்தலாட்டமான சொல்லா?
பதில் : அய்யய்யோ, கடவுள் என்பது ஒரு பொதுப் பித்தலாட்டமான சொல்; இந்தப் பித்தலாட்டத்தில் எல்லோருக்கும் பங்கு வரும். ஜனநாயகம் என்கின்ற பித்த லாட்டச் சொல் அப்படி அல்ல; தந்திரக் காரனுக்கு – அயோக்கியனுக்கு – இவர்களே சேர்ந்த கோஷ்டிக்குத்தான் பங்கும், பயனும் உண்டு. போக்கற்ற ஆளுக்கெல்லாம், பித்தலாட்ட வாழ்வு கோஷ்டிக்கெல்லாம் பிழைக்கும் வழி – ஜனநாயகம்தான்.
கேள்வி: இதுவே இப்படியானால் – ஜன நாயக முன்னணி, ஜனநாயக அய்க்கிய முன்னணி, ஜனநாயக முற்போக்கு முன்னணி, ஜனநாயக தீவிர முன்னணி, ஜன நாயக அதிதீவிர முன்னணி, ஜனநாயக சுயேச்சை முன்னணி, சுயேச்சை ஜனநாயக முன்னணி, ஜனநாயகக் கூட்டணி – என்பது போன்ற சொற்களின் தன்மை என்ன ஆவது?
பதில்: அவைகளா? துப்பாக்கியின் வயிற்றில் பீரங்கி பிறந்ததுபோல் – அது மகா பித்தலாட்டமானால், இவை மகா மகா பித்தலாட்டமாகும்; ஏன் – பித்தலாட்டத்தின் எல்லையென்றே சொல்லலாம். சந்தேக மிருந்தால் இவைகளில் இருக்கின்ற – இவைகளில் சேர்ந்த தனித்தனி ஆள்களை எடுத்துக் கொண்டு, அவர்களது சென்ற
கால, நிகழ்கால, எதிர்கால பலனைக் கொண்டே ‘சாதக’த்தையும், அவர்களது கொடிவழிப் பட்டியையும் பார்.
எங்கேயோ போகிற பனாதி; பிழைப் புக்கு எத்தனையோ வழியில் வகை பார்த்து உதைபட்டு வந்த உதவாக்கரை; மற்றும் சகலவிதமான அயோக்கியத் தனங்களுக்கும் புகலிடமாக இருக்கிற பரம அயோக்கியர்கள்; தினம் ஒரு கட்சி புகுகிறவர்கள்; சமயத்திற் கேற்ற கொள்கைகளைப் பேசுகிறவர்கள்; எதைத் சொன்னால் மக்கள் ஏமாறுவார் களோ அதைக் கண்டுபிடித்துச் சொல்லு கிறர்கள்; கலவரம் உண்டாக்குவதாலேயே பிழைக்கக் கூடியவர்கள் – இவர்களும், இவர்களைப் போன்றவர்களையும் பெரிதும் கொண்ட ஸ்தாபனங்கள்தானே! எந்தப் பெயர் இருந்தாலும் – அதற்குச் சொந்தப் பெயர், ‘பித்தலாட்ட மோச ஸ்தாபனம்’ என்றுதானே சொல்ல வேண்டும்?
கேள்வி : சிலர் – இரண்டொரு, அப்படிப் பட்டவர்கள் அல்லாதவர்களும் இருக் கிறார்களே?
பதில் : இருக்கலாம் என்றே வைத்துக் கொள்ளுவோமே! இருந்தால் அவர்களை மோசடிப் பித்தலாட்ட அயோக்கியர் என்று சொல்ல வேண்டாம்; முட்டாள்கள் என்று சொல்லு!
கேள்வி : இப்படிச் சொன்னால் யாரும் கோபித்துக் கொள்ள மாட்டார்களா?
பதில் : யாரும் கோபித்துக் கொள்ள மாட்டார்கள். தேவடியாளை, ‘விலை மாதர்’ என்றால் கோபிப்பார்களா? நியாய வாதியைப் (வக்கீலை) பொய் விற்பனை யாளர்கள் என்றால் கோபிப்பார்களா? வாணிபர்களை ஏமாற்றுக்காரர்கள் என்றால் கோபிப் பார்களா? அதுபோல் தானே இதுவும். ஆதலால், கோபித்துக் கொள்ளுபவர்கள் யாராய் இருந்தாலும் – அவர்கள் தலைக்கு இந்தக் குல்லாய் சரியாய் இருக்கிறது என்று அவர்களே ஒப்புக் கொள்ளுவதாகத்தான் அர்த்தமாகும்.
கேள்வி : சரி.
பதில் : சரி.
கேள்வி : வணக்கம்.
பதில் : வணக்கம்; வணக்கம்!
(‘சித்திரபுத்திரன்’ என்ற பெயரில் எழுதியது. ‘விடுதலை’ 4.10.1952)

பெரியார் முழக்கம் 03032016 இதழ்